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达照20~5微信红包群答疑:双盘时腿脚很痛,该怎么进入禅定?

问:请问20~5微信红包群,双盘时腿脚很痛,该怎么进入禅定?

达照20~5微信红包群:禅堂主要是要会坐禅,叫禅和子,要会练腿,腿功好这是第一关,要先过。那么这里练呢,实际上像南传现在有些禅修,就是你双盘盘得腿痛,你就单盘嘛,单盘不痛就行了嘛,单盘再痛你就散盘嘛,散盘再痛你就别盘嘛。就是你的心把自己调好,心如果调得很舒服了,其实心舒服了以后,它对身体的这种执着少掉了,慢慢慢慢的这个身体的这种粘着感就少了。所以这里面实际上是互相的,你不要死脑筋啊,钻一根筋钻进去出不来。如果你有足够的心力能够锻炼你的身体,腿越痛越忍耐,就锻炼你的忍耐力,锻炼你的耐力。这个耐力提高的同时,其实你定力就提高,定力提高的人,是他的承受力提高了。不是不苦,不是不痛,不是麻木了,而是你能受了。

有些人你骂他一句,他受不了,想起来想想觉得窝囊,过好长时间,一辈子都记得这个人曾经骂过我。有些人想想,你骂就骂嘛,反正无所谓,你也是业障很深重,我就原谅你了。不是被骂的那个痛苦没有,也不是说被人羞辱、污辱的那个感觉麻木掉了,是他能承受了。佛菩萨不是说地狱那么苦他感觉不到,是他完全能承受,他知道这都有前因后果的,他完全能承受。

所以你在锻炼痛苦的时候,你能够感受到人生的所有经历,自己能够接受它。比如说痛能接受,再痛一点,再接受,再痛一点,习惯了也就好了。所以有个人生活过得非常苦,一个农村里面,那个救济他的一个电视组去采访他说:“你几十年这么苦,你怎么还能够脸上露出那种很灿烂的笑容呢?”那个被采访的人说:“习惯了也就好了。”哎呀,我就觉得这个人真是有修行啊!你看他是生活的总结,所有的痛苦其实习惯了就好了。你不要说你住的房间三个人,你如果十个人一起住的,发现三个人也很幸福了,人很少。那两个人在一起还吵架,觉得一个人才好。实际上都是你不习惯,习惯了都好了。

所以他在内心感受到腿痛的,双盘痛苦你能够承受它,历练它,习惯了你就提高了。但是有时候就是习惯不了,那一关总是难受呢?那更重要的,实际上那个习惯还不是指身体,是指你的心去习惯。你的心能够承认,你的双盘打坐是可以的,是如法的,是能承受的,你把心能专注。但是心还是专注不了呢,怎么办?我觉得双管齐下,你觉得你的腿是让自己痛,是让自己一定要练就两个小时、三个小时的,你咬咬牙、切切齿就锻炼过去了。

我以前打坐的时候腿很痛的,你知道我第一次打坐,出家以后第一次打坐,我单盘腿翘起来这么高。那时候我吃饭,只要那个碗放在膝盖就可以吃饭了,就根本压不下去的腿,是那么硬的。我后来为了双盘啊,第一次盘起来,双盘盘起来,我多幸福你不知道,这个腿居然能双盘盘起来。但是盘起来只熬了两分钟啊,实在受不了就马上放下来。后来我用围巾把它捆起来,手又捆在后面让它痛,痛死了也不管了。但是那个受了很多的苦,那时候很年轻,十几岁哦,现在如果你岁数大,四五十岁了腿都老化了,你就不要受这个苦了,你可能掰着掰着把腿掰断了麻烦了。所以最好中道的方法,也不要让自己受太大的苦,你能承受,有这个毅力受一下没关系。但是如果觉得实在受不了啊,你就放下来就让自己单盘。

另外一个呢,看你修什么法,你修哪个法门,如果法门有要求的,你按照这个法门的要求去修。通常的禅定呢,还是注意心,不要注意这个身体。因为你的心,如果大家现在体会一下心一境性,就这个专注啊这个舍。你这个舍的锻炼,如果在行住坐卧当中都能锻炼,其实腿盘不盘确实没关系。然后有一天你发现,腿盘在那里腿麻了,坐一两个小时居然没反应。因为你的心已经专注在舍这里,那个身体身外产生的反应,你对它已经忘记掉了,那个苦舍掉了,乐也舍掉了,那个痛其实自然而然也会忘记掉的。

你之所以感觉到还会痛,是因为你的心跟身体的粘着还太牢,就是你对身体的敏感度还太高了,太执着它的感觉了,所以你感觉痛的这个程度就高。所以如果你坐在那里很专注,“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,很专注时候,你发现腿再痛的时候总有几秒钟还是不痛的,你很专注的时候它还是不痛的。但是那个专注一放松了,马上就痛得受不了,说明你的心还是在意这个身体。那么身外的钱财利益、世间的利益也一样,舍不下的人,他眼睛天天看着就是那点钱。但是当你真舍掉,真能感受到,他真是无所谓。钱财全部扔掉他也无所谓,什么原因?他心不在那里。所以腿痛的这个状态,要靠自己去协调。

——摘自2018.09.12《禅修中心的次第与境界18》答疑(文字来源:安福利生)

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